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【第 107 頁：版面影像】 恐太師度日如年，候回信復命難待耳』。藩於是令諸參軍擬稟稿回覆太師，各各進呈，俱不合意。藩即自作書稟復。書云： 『謝表、小八等至，備述苦情，信疑參半。情能不傷，而勢無如何耳。嗟嗟！曾不思貝勒往見之時，許多勸止，竟爾不聽，自投虎穴，無怪乎有今日也。吾父禍福存亡，兒料之已熟。清朝待投誠之人，猜忌多端，有始無終，天下誰不共曉？先以禮貌相待，後以魚肉相視，總之「挾」一字。若一挾，而兒豈可挾之人哉？固已言之於先而決之於早矣。今又以不入耳之言再相勸勉，前言已盡，回之何益？但謝表等日夜啼泣，謂無可回復為憂，故不得不因其前□而明言其詳。 蓋自古之治天下，惟德可以服人。三代無論矣，漢光武恢廓大度，□□竇融；唐太宗於尉遲敬德，朝為仇敵，一見即待以心腹；宋太祖時，越王俶全家來朝，兩月遣還，群臣乞留章 ，封謝賜之。此皆有豁達之規模，故英雄感泣，樂為之用。若清朝則專用詐力矣。夫詐力縱可以服人，而人未必心服。況詐力之所不能行，殆亦難矣。自清朝入閩以來，喪許多人馬，費許多錢糧，百姓塗炭，赤地千里，已驗於往時矣。茲世子傾國來閩，將歷三載，殊無奇謀異能，只是補葺破城，淫掠焚殺，女多於兵，牛多於馬。一弄兵於白沙而船兵覆沒，兩弄兵於銅山而全軍殲滅。閩安鎮為福省之門戶，遽爾遂破。羅源一戰，阿格商、巴都、柯如良等盡行喪命。況 【第 108 頁：版面影像】 我未嘗揚一帆、遺一矢，而彼人馬喪□，圖相久持，不服水土，千里饋糧，轉運難繼。清朝之尚詐力，果有損耶？有益耶？此不待辯而明矣。今欲戰不得，欲守不能。罷珠崖，置交趾，何嘗失計乎？舟山為南浙之門戶，既幸得矣，遷而不守，其力量亦大概可見矣。 大抵清朝欲以剃髮別順逆。不知順逆在於心，而不在於形。試觀姜襄、金聲垣、李成棟、海時行等，豈皆非辮髮之人哉？大丈夫磊磊落落光明，心事正大，皎皎如日月，終不肯效詐偽所為，苟就機局，取笑當世。清朝試思今日之域中，是誰家之天下？乃損無數之甲兵，費無稽之錢糧，死億萬之生靈，區區爭此數根無用之頭髮，亦何量之不廣耶？ 清朝誠能略其小者而計其大者，安插我兵將，俾地廣足以處，糧裕足以養，何難罷兵息民。彼無詐，我無虞，如此則奉清朝之正朔，無非為生民地，而為吾父屈也。文官聽□□，錢糧照前約，總無非為生民死而為吾父屈也。將兵安插得宜，清朝自無南顧之□。□在海外，別一天地，免願效巢、許、嚴光輩優游山林，高尚其志耳。清朝多疑，□□□人再往。兒至此，心已盡而心尤實，伏祈鑑照』。謝表等持書復命，自是和局永絕。 朱 先先生曰：『議和二字，在清廷則謂之招撫，其視鄭氏受撫曰歸順，劉清泰書所謂「膺
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