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  玉堂薈記卷上

【第 33 頁:版面影像】

吳金薄者,家巨富,天啟中殿工,至透借金薄飾殿,節欠至二百萬,累年不能給完。乙亥,內璠盜禁中珠寶,鬻於其家,後內璫處死,而吳以不知得免。但沒入其珠寶而巳。後竟以他事破家,其房在崇文門內,為周嘉定所得,煥然一新矣。

祖母綠出滇南,以盆注水入,指頂大者,則盆水皆綠,舒白紙於案而寘其上,則案紙皆綠。故名祖母綠。癸酉春,東廠緝得,吏部打點,人祖母綠一塊,准銀七百兩。上遣人送至閣中,諸先傅視,大如拳云。時楊翠屏在館中,余問此物何用?楊云:有豆許大,含口中可數日不饑,是辟榖藥也。未知然否?余州楊春茂,萬曆已卯解元,先期夢買得劉某家祖母綠,劉之祖名溥,景泰年解元也,尋為舉首,乃悟所夢矣。

余州有解元七人,劉溥號敬庵,先生講學著書,終身不仕。其子即進士劉概,與御史湯鼐同下詔獄者也。楊春茂中解元時,第二題為敬大臣則不眩,結中有「重臣不可無,權臣不可有」等語。至京欲疏論江陵,為父所勸沮;二人者,皆奇人也。楊尋卒,不竟其志。

緬鈴者,淫穢之器,相傳有細蟲生草間,用金裹之,楊翠屏以為非也。彼處出鴇鳥,乃至淫之物。土人為窟,窖於野外,遇此鳥經過,裸婦人於窖外,此鳥必旋飛而下,婦人疾避窖中,鳥因遺精於地,取淬鍊金,百層百淬,則成此物也。登州膃肭臍,亦以婦人試之,其法取寘斛底而實粟於上,裸婦人以坐之,則臍自粟下騰起,其不能騰起者

【第 34 頁:版面影像】

,即偽物也。夫已死之臍,騰起為異,至鳥而飛就婦人,復有遺精,此理之難信者。氣類相感,不妨有之也。

黔國在滇世守,宛然王者,土官畏之,其所掛征南將軍印,每遇下行,不至全用,量事大小,或用一角,或用半印,夷人奉之,有如詔敕,凡有所指麾,此印一至,土官家則相顧失色。惟以應付出門為幸。近年以來,威令稍稍不行矣。

翠屏又言麗江軍民府產金,每雨後山中尋得生金有大於豆者,所謂金生麗水者也。土官木姓,曾欲認黔國為一族,而黔國不許也。有店房在張家灣,其他處亦多有之,見人執禮甚恭,其他諸生皆利其所有,每赴試必以金為贈也。

滇中之地極高,每入京,謂之下京,計其地在數十仞之上,以漸而下也。會試例給郵符往返,至庚辰,下第一概不許用,流離不能復歸,乃有縊死在天壇者,皆本兵楊嗣昌為之。自昔祖宗成法,其為計豈疏於嗣昌哉!節省幾何,而失士子之心,兼失遠人之心,非所謂得策也。

遲之萊大成巡按廣西回京,具言荒僻之狀,衙門公座桌裳皆用泥塑,而畫飾之交易皆婦人,其丈夫鄉居不常入城也。遲在彼苦瘴,每日服人參以勝之,差滿約服二十餘片,到京不多日而夜寢不復起,將斂,面色變青,人以為人參之咎。果其然歟!宜興師每日服附子五錢,徐元扈相君每日服大黃五錢,皆是異事。一名醫告余曰:二人此時不覺

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